^١ لا تكونوا معلمين كثيرين يا إخوتي، عالمين أننا نأخذ دينونة أعظم! ^٢ لأننا في أشياء كثيرة نعثر جميعنا. إن كان أحد لا يعثر في ٱلكلام فذاك رجل كامل، قادر أن يلجم كل ٱلجسد أيضا. ^٣ هوذا ٱلخيل، نضع ٱللجم في أفواهها لكي تطاوعنا، فندير جسمها كله. ^٤ هوذا ٱلسفن أيضا، وهي عظيمة بهذا ٱلمقدار، وتسوقها رياح عاصفة، تديرها دفة صغيرة جدا إلى حيثما شاء قصد ٱلمدير. ^٥ هكذا ٱللسان أيضا، هو عضو صغير ويفتخر متعظما. هوذا نار قليلة، أي وقود تحرق! ^٦ فٱللسان نار! عالم ٱلإثم. هكذا جعل في أعضائنا ٱللسان، ٱلذي يدنس ٱلجسم كله، ويضرم دائرة ٱلكون، ويضرم من جهنم. ^٧ لأن كل طبع للوحوش وٱلطيور وٱلزحافات وٱلبحريات يذلل، وقد تذلل للطبع ٱلبشري. ^٨ وأما ٱللسان، فلا يستطيع أحد من ٱلناس أن يذلله. هو شر لا يضبط، مملو سما مميتا. ^٩ به نبارك ٱلله ٱلآب، وبه نلعن ٱلناس ٱلذين قد تكونوا على شبه ٱلله. ^١٠ من ٱلفم ٱلواحد تخرج بركة ولعنة! لا يصلح يا إخوتي أن تكون هذه ٱلأمور هكذا! ^١١ ألعل ينبوعا ينبع من نفس عين واحدة ٱلعذب وٱلمر؟ ^١٢ هل تقدر يا إخوتي تينة أن تصنع زيتونا، أو كرمة تينا؟ ولا كذلك ينبوع يصنع ماء مالحا وعذبا!١٣ من هو حكيم وعالم بينكم، فلير أعماله بٱلتصرف ٱلحسن في وداعة ٱلحكمة. ١٤ ولكن إن كان لكم غيرة مرة وتحزب في قلوبكم، فلا تفتخروا وتكذبوا على ٱلحق. ١٥ ليست هذه ٱلحكمة نازلة من فوق، بل هي أرضية نفسانية شيطانية. ١٦ لأنه حيث ٱلغيرة وٱلتحزب، هناك ٱلتشويش وكل أمر رديء. ١٧ وأما ٱلحكمة ٱلتي من فوق فهي أولا طاهرة، ثم مسالمة، مترفقة، مذعنة، مملوة رحمة وأثمارا صالحة، عديمة ٱلريب وٱلرياء. ١٨ وثمر ٱلبر يزرع في ٱلسلام من ٱلذين يفعلون ٱلسلام.