^١ وأما رأس ٱلكلام فهو: أن لنا رئيس كهنة مثل هذا،قد جلس في يمين عرش ٱلعظمة في ٱلسماوات، ^٢ خادما للأقداس وٱلمسكن ٱلحقيقي ٱلذي نصبه ٱلرب لا إنسان. ^٣ لأن كل رئيس كهنة يقام لكي يقدم قرابين وذبائح. فمن ثم يلزم أن يكون لهذا أيضا شيء يقدمه. ^٤ فإنه لو كان على ٱلأرض لما كان كاهنا، إذ يوجد ٱلكهنة ٱلذين يقدمون قرابين حسب ٱلناموس، ^٥ ٱلذين يخدمون شبه ٱلسماويات وظلها، كما أوحي إلى موسى وهو مزمع أن يصنع ٱلمسكن. لأنه قال: «ٱنظر أن تصنع كل شيء حسب ٱلمثال ٱلذي أظهر لك في ٱلجبل». ^٦ ولكنه ٱلآن قد حصل على خدمة أفضل بمقدار ما هو وسيط أيضا لعهد أعظم، قد تثبت على مواعيد أفضل.

^٧ فإنه لو كان ذلك ٱلأول بلا عيب لما طلب موضع لثان. ^٨ لأنه يقول لهم لائما: «هوذا أيام تأتي، يقول ٱلرب، حين أكمل مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا عهدا جديدا. ^٩ لا كٱلعهد ٱلذي عملته مع آبائهم يوم أمسكت بيدهم لأخرجهم من أرض مصر، لأنهم لم يثبتوا في عهدي، وأنا أهملتهم، يقول ٱلرب. ^١٠ لأن هذا هو ٱلعهد ٱلذي أعهده مع بيت إسرائيل بعد تلك ٱلأيام، يقول ٱلرب: أجعل نواميسي في أذهانهم، وأكتبها على قلوبهم، وأنا أكون لهم إلها، وهم يكونون لي شعبا. ^١١ ولا يعلمون كل واحد قريبه، وكل واحد أخاه قائلا: ٱعرف ٱلرب، لأن ٱلجميع سيعرفونني من صغيرهم إلى كبيرهم. ^١٢ لأني أكون صفوحا عن آثامهم، ولا أذكر خطاياهم وتعدياتهم في ما بعد». ^١٣ فإذ قال: «جديدا»، عتق ٱلأول. وأما ما عتق وشاخ فهو قريب من ٱلٱضمحلال.