^١ «ولكن ٱسمع ٱلآن يا أيوب أقوالي، وٱصغ إلى كل كلامي. ^٢ هأنذا قد فتحت فمي. لساني نطق في حنكي. ^٣ استقامة قلبي كلامي، ومعرفة شفتي هما تنطقان بها خالصة. ^٤ روح ٱلله صنعني ونسمة ٱلقدير أحيتني. ^٥ إن ٱستطعت فأجبني. أحسن ٱلدعوى أمامي. انتصب. ^٦ هأنذا حسب قولك عوضا عن ٱلله. أنا أيضا من ٱلطين تقرصت. ^٧ هوذا هيبتي لا ترهبك وجلالي لا يثقل عليك.

^٨ «إنك قد قلت في مسامعي، وصوت أقوالك سمعت. ^٩ قلت: أنا بريء بلا ذنب. زكي أنا ولا إثم لي. ^١٠ هوذا يطلب علي علل عداوة. يحسبني عدوا له. ^١١ وضع رجلي في ٱلمقطرة. يراقب كل طرقي.

^١٢ «ها إنك في هذا لم تصب. أنا أجيبك، لأن ٱلله أعظم من ٱلإنسان. ^١٣ لماذا تخاصمه؟ لأن كل أموره لا يجاوب عنها. ^١٤ لكن ٱلله يتكلم مرة، وبٱثنتين لا يلاحظ ٱلإنسان. ^١٥ في حلم في رؤيا ٱلليل، عند سقوط سبات على ٱلناس، في ٱلنعاس على ٱلمضجع. ^١٦ حينئذ يكشف آذان ٱلناس ويختم على تأديبهم، ^١٧ ليحول ٱلإنسان عن عمله، ويكتم ٱلكبرياء عن ٱلرجل، ^١٨ ليمنع نفسه عن ٱلحفرة وحياته من ٱلزوال بحربة ٱلموت. ^١٩ أيضا يؤدب بٱلوجع على مضجعه، ومخاصمة عظامه دائمة، ^٢٠ فتكره حياته خبزا، ونفسه ٱلطعام ٱلشهي. ^٢١ فيبلى لحمه عن ٱلعيان، وتنبري عظامه فلا ترى، ^٢٢ وتقرب نفسه إلى ٱلقبر، وحياته إلى ٱلمميتين. ^٢٣ إن وجد عنده مرسل، وسيط واحد من ألف ليعلن للإنسان ٱستقامته، ^٢٤ يتراءف عليه ويقول: أطلقه عن ٱلهبوط إلى ٱلحفرة، قد وجدت فدية. ^٢٥ يصير لحمه أغض من لحم ٱلصبي، ويعود إلى أيام شبابه. ^٢٦ يصلي إلى ٱلله فيرضى عنه، ويعاين وجهه بهتاف فيرد على ٱلإنسان بره. ^٢٧ يغني بين ٱلناس فيقول: قد أخطأت، وعوجت ٱلمستقيم، ولم أجاز عليه. ^٢٨ فدى نفسي من ٱلعبور إلى ٱلحفرة، فترى حياتي ٱلنور.

^٢٩ «هوذا كل هذه يفعلها ٱلله مرتين وثلاثا بٱلإنسان، ^٣٠ ليرد نفسه من ٱلحفرة، ليستنير بنور ٱلأحياء. ^٣١ فٱصغ يا أيوب وٱستمع لي. انصت فأنا أتكلم. ^٣٢ إن كان عندك كلام فأجبني. تكلم. فإني أريد تبريرك. ^٣٣ وإلا فٱستمع أنت لي. انصت فأعلمك ٱلحكمة».