^١ أمثال سليمان: الٱبن ٱلحكيم يسر أباه، وٱلٱبن ٱلجاهل حزن أمه. ^٢ كنوز ٱلشر لا تنفع، أما ٱلبر فينجي من ٱلموت. ^٣ الرب لا يجيع نفس ٱلصديق، ولكنه يدفع هوى ٱلأشرار. ^٤ العامل بيد رخوة يفتقر، أما يد ٱلمجتهدين فتغني. ^٥ من يجمع في ٱلصيف فهو ٱبن عاقل، ومن ينام في ٱلحصاد فهو ٱبن مخز. ^٦ بركات على رأس ٱلصديق، أما فم ٱلأشرار فيغشاه ظلم. ^٧ ذكر ٱلصديق للبركة، وٱسم ٱلأشرار ينخر. ^٨ حكيم ٱلقلب يقبل ٱلوصايا، وغبي ٱلشفتين يصرع. ^٩ من يسلك بٱلٱستقامة يسلك بٱلأمان، ومن يعوج طرقه يعرف. ^١٠ من يغمز بٱلعين يسبب حزنا، وٱلغبي ٱلشفتين يصرع. ^١١ فم ٱلصديق ينبوع حياة، وفم ٱلأشرار يغشاه ظلم. ^١٢ البغضة تهيج خصومات، وٱلمحبة تستر كل ٱلذنوب. ^١٣ في شفتي ٱلعاقل توجد حكمة، وٱلعصا لظهر ٱلناقص ٱلفهم. ^١٤ الحكماء يذخرون معرفة، أما فم ٱلغبي فهلاك قريب. ^١٥ ثروة ٱلغني مدينته ٱلحصينة. هلاك ٱلمساكين فقرهم. ^١٦ عمل ٱلصديق للحياة. ربح ٱلشرير للخطية. ^١٧ حافظ ٱلتعليم هو في طريق ٱلحياة، ورافض ٱلتأديب ضال. ^١٨ من يخفي ٱلبغضة فشفتاه كاذبتان، ومشيع ٱلمذمة هو جاهل. ^١٩ كثرة ٱلكلام لا تخلو من معصية، أما ٱلضابط شفتيه فعاقل. ^٢٠ لسان ٱلصديق فضة مختارة. قلب ٱلأشرار كشيء زهيد. ^٢١ شفتا ٱلصديق تهديان كثيرين، أما ٱلأغبياء فيموتون من نقص ٱلفهم. ^٢٢ بركة ٱلرب هي تغني، ولا يزيد معها تعبا. ^٢٣ فعل ٱلرذيلة عند ٱلجاهل كٱلضحك، أما ٱلحكمة فلذي فهم. ^٢٤ خوف ٱلشرير هو يأتيه، وشهوة ٱلصديقين تمنح. ^٢٥ كعبور ٱلزوبعة فلا يكون ٱلشرير، أما ٱلصديق فأساس مؤبد. ^٢٦ كٱلخل للأسنان، وكالدخان للعينين، كذلك ٱلكسلان للذين أرسلوه. ^٢٧ مخافة ٱلرب تزيد ٱلأيام، أما سنو ٱلأشرار فتقصر. ^٢٨ منتظر ٱلصديقين مفرح، أما رجاء ٱلأشرار فيبيد. ^٢٩ حصن للٱستقامة طريق ٱلرب، وٱلهلاك لفاعلي ٱلإثم. ^٣٠ الصديق لن يزحزح أبدا، وٱلأشرار لن يسكنوا ٱلأرض. ^٣١ فم ٱلصديق ينبت ٱلحكمة، أما لسان ٱلأكاذيب فيقطع. ^٣٢ شفتا ٱلصديق تعرفان ٱلمرضي، وفم ٱلأشرار أكاذيب.