موازين غش مكرهة ٱلرب، وٱلوزن ٱلصحيح رضاه. ^٢ تأتي ٱلكبرياء فيأتي ٱلهوان، ومع ٱلمتواضعين حكمة. ^٣ استقامة ٱلمستقيمين تهديهم، وٱعوجاج ٱلغادرين يخربهم. ^٤ لا ينفع ٱلغنى في يوم ٱلسخط، أما ٱلبر فينجي من ٱلموت. ^٥ بر ٱلكامل يقوم طريقه، أما ٱلشرير فيسقط بشره. ^٦ بر ٱلمستقيمين ينجيهم، أما ٱلغادرون فيؤخذون بفسادهم. ^٧ عند موت إنسان شرير يهلك رجاؤه، ومنتظر ٱلأثمة يبيد. ^٨ الصديق ينجو من ٱلضيق، ويأتي ٱلشرير مكانه. ^٩ بٱلفم يخرب ٱلمنافق صاحبه، وبالمعرفة ينجو ٱلصديقون. ^١٠ بخير ٱلصديقين تفرح ٱلمدينة، وعند هلاك ٱلأشرار هتاف. ^١١ ببركة ٱلمستقيمين تعلو ٱلمدينة، وبفم ٱلأشرار تهدم.

^١٢ المحتقر صاحبه هو ناقص ٱلفهم، أما ذو ٱلفهم فيسكت. ^١٣ ٱلساعي بٱلوشاية يفشي ٱلسر، وٱلأمين ٱلروح يكتم ٱلأمر. ^١٤ حيث لا تدبير يسقط ٱلشعب، أما ٱلخلاص فبكثرة ٱلمشيرين. ^١٥ ضررا يضر من يضمن غريبا، ومن يبغض صفق ٱلأيدي مطمئن. ^١٦ المرأة ذات ٱلنعمة تحصل كرامة، وٱلأشداء يحصلون غنى. ^١٧ الرجل ٱلرحيم يحسن إلى نفسه، وٱلقاسي يكدر لحمه. ^١٨ الشرير يكسب أجرة غش، وٱلزارع ٱلبر أجرة أمانة. ^١٩ كما أن ٱلبر يؤول إلى ٱلحياة كذلك من يتبع ٱلشر فإلى موته. ^٢٠ كراهة ٱلرب ملتوو ٱلقلب، ورضاه مستقيمو ٱلطريق. ^٢١ يد ليد لا يتبرر ٱلشرير، أما نسل ٱلصديقين فينجو. ^٢٢ خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة ٱلمرأة ٱلجميلة ٱلعديمة ٱلعقل. ^٢٣ شهوة ٱلأبرار خير فقط. رجاء ٱلأشرار سخط. ^٢٤ يوجد من يفرق فيزداد أيضا، ومن يمسك أكثر من ٱللائق وإنما إلى ٱلفقر. ^٢٥ ٱلنفس ٱلسخية تسمن، وٱلمروي هو أيضا يروى. ^٢٦ محتكر ٱلحنطة يلعنه ٱلشعب، وٱلبركة على رأس ٱلبائع. ^٢٧ من يطلب ٱلخير يلتمس ٱلرضا، ومن يطلب ٱلشر فٱلشر يأتيه. ^٢٨ من يتكل على غناه يسقط، أما ٱلصديقون فيزهون كٱلورق. ^٢٩ من يكدر بيته يرث ٱلريح، وٱلغبي خادم لحكيم ٱلقلب. ^٣٠ ثمر ٱلصديق شجرة حياة، ورابح ٱلنفوس حكيم. ^٣١ هوذا ٱلصديق يجازى في ٱلأرض، فكم بٱلحري ٱلشرير وٱلخاطئ!